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这里的周公是一个人，即是辅佐成王，匡扶天下的周武王同母弟周公旦。
在先秦时期，中原地区民众思想尚未开化，生产力水平低下，对自然界中存在的各种现象无法做出解释，最简单的例如:风，雨，雷，电。会催生出对原始神明的崇拜，在周之前，神权掌握在商朝王族手里，他们用武力征服敢于反抗的民族，用手里的神权控制已经臣服的各个诸侯国。
周反商，不光在军事上，他们也要反商人手中的神权，不要小看了现在看起来无比愚昧的跳大神，活人祭祀，这个就是当时的社会核心价值观。
商人祭祀想象图
所以文王姬昌把自己打造成了能和鬼神对话的半神一样的圣人，他在把政权交给武王姬发的同时把神权传给了周公旦。原因可能是对周作战的工作过于繁重，他不得不把自己控制下的周的政权和神权分离，让武王发掌握政权，周公旦掌握神权。
文王死后，周公旦就变成了周的核心价值观打造者，成为武王发的得力助手。周公旦半人半神的形象也一直传到了现在。
但是周公解梦这本书应该是后人假托周公之名做的。至于周公之礼是西周建立后，在周公的主持下，形成的以礼为根本的统治秩序。不光指男女关系，这只是古人对性羞于启齿的一种委婉说法。
由于周公对建立和完善周代的封建制度有很大贡献，他在儒家文化中享有崇高的地位。到了?礼崩乐坏?的春秋时期，人们就怀念周公强调的?礼仪?。孔子曾经以?吾不复梦见周公矣?之言，隐喻周代礼仪文化的不复存在。
而《周公解梦》是以人的梦来卜吉凶的一本解梦书籍，里面一共对七类梦境进行了解述。是不是周公所作，无从考证。
因为夫妻生活源于床，周公也被称为“床神”。在古代，周公的画像通常贴在床上以示对周公的尊敬。人们在婚礼上把代代相传的瓢作为一件艺术品。春秋战国时期，礼仪崩溃，幸福恶化。为了促进婚姻的安全和稳定，孔子再次用周公的礼仪来规范夫妻生活。与此同时周公还规定：男女在结婚之前不能随便发生关系，必须要等到男女双方正式举行了公开婚礼，成了合法夫妻才能洞房。
所以后来人们就把夫妻同房叫“周公之礼”了 。到了春秋时期，礼乐制度崩坏了。孔子四处讲授礼乐的制度，也讲到了婚礼的七个步骤。不过，他认为再一次提到敦伦不太合适，与当时的环境不符合。于是删除了最后一个环节，只保存了额"六礼"。尽管没有了敦伦，但是葫芦瓢依然被当作婚礼的工具记载到了典礼中。而民间也很认可葫芦瓢，寓意特别好。
或许周公制定礼仪的最初目的就是想整顿民风，也令国家制度得到完善。却没想到这一份礼仪竟然延续了几千年。即使是今天，这种礼仪也影响着嫁娶制度。可以说，这种制度还是非常有趣的，令婚姻多了一份仪式感。让新郎新娘知道结婚的不容易，未来要好好生活。甚至有些人觉得嫁娶特别麻烦，只能好好过日子。
但是说实话，在古代的时候，离婚的情况确实避免了很多，但是在现代人们早就抛出了封建迷信的说法，所以在自己另一半的选择上，一直是迟迟不肯动弹。不知道这样的回答，是否对你起到了很好的帮助。
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