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求旅游目的地的本色形象和诱导形象的关系！急！
原生形象指潜在旅游者还未到旅游目的地之前所形成旅游感知形象
而诱导形象则在旅游者实地旅游之后形成
同属旅游感知形象、、
你看下下面这篇分析吧、诠释得很清晰、
ps、、、、本色形象就是原生形象啊、没学这的都一目了然、
求题目为<旅游目的地的形象设计与研究>的毕业论文 我乌鲁木齐旅游目的地形象设计研究
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南昌旅游目的地形象设计构想
南昌是全国35个特大城市之一,交通便利,旅游资源丰富,但通过对比2006年南昌与中部其他5省省会城市旅游业统计资料,可以发现,南昌旅游业明显处于落后地位,并且差距甚大,其主要原因是南昌市缺少强有力的旅游吸引物。为此,有必要对南昌市的旅游目的地形象进行设计研究。应打造一个以军事为题材,以军队为主线,以"八一"为品牌的"军旅天地"主题园,集"食、住、游、购、娱"于一域,融"教育性、知识性、参与性、娱乐性、 *** 性"为一体,目的主要是凸显南昌旅游目的地形象。
作者单位：江西广播电视大学;江西广播电视大学
关键词：南昌;旅游目的地形象;设计
分类号：F592.7
DOI：CNKI:SUN:QUIT.0.2007-11-038
正文快照：
一、南昌旅游业发展现状分析随着人们生活水平的提高和闲暇时间的增多,旅游已成为人们休闲、放松和陶冶情操的一种重要方式。而越来越多的国家和地区把发展旅游业作为经济发展的支柱产业和国民经济新的增长点。目前,我国有近30个省市、自治区把旅游业作为支柱产业或国民经济新的增长点来培育发展,使得旅游目的地之间的竞争日益激烈。在江西省委、省 *** “后花园”旅游发展战略思想的指导下,南昌提出了“北看大连、南看深圳、中看南昌”和建立现代文明花园城市的巨集伟目标,同时,已将旅游业确立为国民经济的支柱产业,并将其作为经济发展新的增…
:ki../Article/CJFDTOTAL-QUIT200711038.htm
企业形象与网路形象的关系企业形象与网路形象最重要的是打造属于各自特色的“魂魄”，企业形象可以依托网路更加高调健康的发展，让更多人熟知，网路形象在为企业形象做好宣传时也更加深入人心的取得人的信任，两者是合作是共赢的关系！
文学形象与一般形象的关系文学形象就是人胶根据现实生活的体验、认识创造出来的具体可感而有又带有强烈感 *** 彩和审美价值的情境。
在文学作品中，形象是一个多层次概念。一部文学作品就是由一系列有机联络的个别形象构成的形象体系。
文学形象的基本特点是：
1、具体性、生动性、可感性。
2、艺术概括性。
3、具有审美意义。
语言形象和一般文学形象的关系？语言形象可以代使用语言过程中因语言能力给人留下的印象
文学形象一般指用文学手段塑造的人物角色给人的留下的印象
如果从文学作品读者对作者的行文风格等留了一定的印象，这也属于作者的语言形象吧
中国作为旅游目的地在外国人心中的形象
中国是一个文明古国，在外国人心中应该是神秘而古老的．
中国有着几千年的文化，历史上有名的四大古国只有中国是立于不败之地，
外国朋友来我们的国家游玩，我们应该友好的欢迎！
对一个旅游目的地的形象进行评价，需要从哪几个方面入手？泰山 为例
地位：世界首个自然文化双遗产、中 *** 山、天下第一山
性质：中华民族精神象征、中国国家形象标识
典故：盘古开天辟地，首级化作泰山，故泰山为天下名山大川之首
常用语：登泰山而小天下、有眼不识泰山、责任重于泰山、一览众山小。。。
救救我啊！为朋友！高手进！保定市旅游目的地形象怎么策划？我觉得只能打红色旅游牌：阜平城南庄晋察冀军区旧址+天桥瀑布；易县狼牙山五勇士纪念馆+清西陵；白洋淀抗日游击队纪念馆+白洋淀荷花大观园；还有冉庄地道战遗址；其他的古迹储存至今的只有直隶总督署和莲花池了。
如何形象的形容施与受的关系所谓施，实行、施舍之意，给与而不取代价也；所谓受，接纳别人给的东西也。有施就有受，施与受是相辅相成的，行善积德真心诚意助人与乐意接受别人的恩惠同样快乐。施，以往首先想到的是对道旁路边可怜的乞丐进行的施舍，多少带有些轻蔑的成分和联想到旧社会剥削阶级的伪善的行为。所以，施的心态不好，那些确有需要求助之人也会因此而却步，甚至会筑起一道围墙，用“虽处弱势但要有骨气”来支撑起自己的意志，拒绝帮助。其实，人际关系本来就是施与受的关系，人，生活在同一个空间，一个地球村，相互之间必有交往，不能孤立而存在。在群体生活中每一个人都没有永远的一帆风顺，最基本的是生老病死，这是回圈的必然，青壮年可能是强势群体，但都要经历年幼期及迈进老年期，生活在一个社会，互相帮助就显得十分重要和必要。我们提倡关爱弱势群体，对得了大病或因意外事故而受伤害之人、对因家庭突变而留下年迈的老人和年幼的小孩、对鳏寡孤独生活无著者、对残疾人……总之，对那些需要强势关怀的弱势群体，我们都要伸出援助之手。看到满头大汗的赶路人你给他一杯水；与老弱者同上一个楼梯时你帮他携带一会儿物品；路过独居老人的家时顺便进去一声问候；邻居突然有事外出而帮忙他照顾一会儿小孩；帮邻居换支光管水龙头或修理什么的，或传个口信等……这些都是举手之劳，但在周围人群的心目中你是一个有爱心、能善待他人、乐于助人的大好人，你的形象会高大起来。当你慷慨赠予，帮助别人而不图任何回报时，会感到幸福，自我感觉很好，从而使自己更乐观向上，所以肯施予的人常有喜乐的心，性格都较为活泼、开朗，浑身都充满著活力。其实施予之中珍藏人生至宝，把关爱施予世人，如同播种一粒种子，它将开花结果，感染他人，在给予的同时，其实自己也在获得，施予不但不会使人贫穷，反而会使人生变得更丰富多彩。这就是“施比受更有福”的道理。
形体与形象的关系？拜托各位大神"形象"、"形体"是造型艺术中两个常用的基本概念.然而,我们常常会混淆它们不同的涵义指向. "形象"在造型艺术中通常有两方面的含义:一、艺术区别于其它专业的特殊创造手段,即所谓形象地塑造;二、以艺术手段塑造出来的具有一定思想内容和审美意义的图形,主要指人物,所谓"人物形象"."形体"在造型艺术领域里通常指根据人和物的外观,以再现手段塑造的图形.由是可见,这两个概念各自指向了一种互不相同的造型观念和造型方式,前者以"形"造"象",注重对"象"的表达;后者以"形"塑"体",注重对"体"的再现.所以,认识"象"与"体"各自的内涵和它们之间的区别,并把握作为造型符号的"形"与它们的关系,是深刻理解这两个概念的关键.---l来自网路
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